Мотив – это причина любых действий. При капитализме деньги являются основной причиной действий человека. Для того, чтобы жить – питаться, иметь одежду и крышу над головой, рожать и воспитывать детей нужно иметь деньги.
Мотив любого действия может быть связан с деньгами, либо с каким-либо другим смыслом.
Конечно, у большинства мотивов присутствует и то и другое. Но существуют действия, у которых полностью отсутствует денежное вознаграждение. Например, человек помогающий больному или немощному, или делающий что-либо безвозмездно, по доброте душевной или под влиянием какой-то захватывающей его идеи. Мотивом детской игры служит получение морального удовольствия от выигрыша. В советское время пропагандировалось освобождение труда человека от власти денег. Молодежь нацеливалась не на «денежные» профессии, а больше на работу «по душе». Такая идеология особенно практиковалась в начальный период советского строя.
Но после смерти Сталина и приходом к власти Хрущева, а потом и Брежнева, денежная составляющая мотивации в поступках людей стала играть все более значительную роль. Причин этому несколько. Главная причина заключается в том, что наша страна была вынуждена поддерживать непосильную ношу противостояния в холодной войне миру буржуазного Запада, который имел гораздо меньшие потери от войны, а некоторые страны (США) от войны только выиграли. Поэтому у советского народа было меньше возможностей соревноваться с буржуазными странами по обеспечению своего быта, большинство средств было направлено на ликвидацию внешней угрозы. С другой стороны, у лидеров государства возникла неправильная идея о полной победе советского строя и прекращении классовой борьбы. Поэтому пропагандистская идеологическая работа с массами была фактически свернута, несмотря на формальное обилие пропагандистских материалов. Разъяснение сути коммунистической идеи и отличие ее от рыночного подхода в экономике и политике потеряло свою остроту и актуальность. Политические чиновники, включая и их верхние эшелоны, а вместе с ними и основные народные масса все больше охватывались мещанским мировоззрением.
В современной РФ периферийный капитализм. Он называется периферийным, потому что наша страна является для западных капиталистических стран чем-то наподобие неразвитых стран Африки и Азии. Из нее капиталисты извлекают полезные ископаемые и рабочую силу, а оставшиеся с советского времени предприятия реального сектора они специально разрушают и банкротят, чтобы россияне покупали только западные товары. То есть, современная Россия обречена нести бремя третьесортной страны в капиталистическом ареале.
Идеология капитализма – либерализм. И хотя наши правители утверждают, что у нас не либерализм, от этой идеологии нам никуда не деться. Ведь именно либерализм легализует и оправдывает хищническое кредо капитализма: приоритет денег над смыслом в мотивации действий.
В немецком языке есть поговорка, суть которой заключается в определении смысла отношения жизни и работы. То есть, спрашивается, для чего ты живешь: живешь ли ты ради того, чтобы работать, или работаешь ли для того, чтобы жить?
Рациональное зерно этого вопроса заключается в том, что многие не задумываются над смыслом жизни, они просто живут. Но для того, чтобы жить, надо иметь средства для существования, то есть получать зарплату, или оплату услуг своего малого предприятия, а именно, надо работать. Таким образом, они однозначно решают поставленную дилемму: работать, чтобы жить.
Но есть люди, которые решают вопрос иначе. Существует два сорта таких людей, деятельность которых не связана напрямую с добыванием денег «на хлеб насущный». Первый сорт людей есть порождение либерализма – это те, кому не надо заботится об этом «хлебе насущном», потому что у них на столе всегда есть булки, черная икра и ананасы. Некоторые читатели наверняка припомнят мне в укор известную поговорку буржуа: « Не считай деньги в чужом кармане». Соглашусь, но лишь отчасти, нехорошо завидовать другому. Но только если он действительно достоин вознаграждений и почестей. Слава таким и хвала. Но нечестным деньгам воров, бандитов и прохвостов не завидуют, их экспроприируют. В нормальном государстве, как это было в раннем СССР, воров ловили, сажали, а некоторых и расстреливали. Любой крупный капиталист, в большей части случаев, как минимум, обманщик, который присваивает часть труда работающих на его предприятии людей. Ум олигарха работает только в одну сторону: как бы нагрести себе побольше денег. Не зря говорил один из современных высокопоставленных чиновников еще в девяностые годы: «Сейчас время такое, что «бабло» надо делать». До сих пор они, и кто их обслуживает, и им «услуживает» только этим и занимаются.
Нынешняя ситуация в России, в одной из богатейших стран мира более чем унизительна для простого человека. Миллионам семей сегодня не хватает денег на элементарную физиологию – продукты питания. Не только пенсионеры, но и работающие люди загнаны в бедность, откуда не видно просвета.
Впервые в РФ доходы населения начали сокращаться не только в реальном, но и в номинальном выражении. Реальная покупательная способность снизилась во втором квартале на 8,4%, а в третьем квартале еще на 5%. Медианная зарплата по всей стране 30 тысяч, а по Северному Кавказу около 20 тысяч. Однако фонд Национального Благосостояния за 2020 год увеличился почти вдвое, а десять российских миллиардеров за год разбогатели на 33 млрд. долларов.
Справедливо ли это? Для апологетов капитализма это естественный процесс, потому что они считают, что олигархи гораздо более умные, благородные и воспитанные, чем простой народ, а потому они и более богатые. Им надлежит править, а простому народу — выполнять приказы и убирать их дерьмо. По крайней мере, это официальная точка зрения Грефа, Захаровой и других власть-предержащих (поскольку они ее не опровергают).
Но существует другая группа людей, мотив деятельности которых не связан с накоплением денег. Было бы неверно сказать, что деньги им абсолютно не нужны. Они нужны, но не для обогащения, а для осуществления их духовной (неденежной) цели. Цель их деятельности не связана с добычей и размножением денег, как это присутствует у капиталистов и разного рода жуликов, воров и обманщиков. Более того, их деятельность приносит им в несправедливом мире лишь неприятности, гонения и лишения. Таков был легендарный Иисус Христос. Воплощение его идеи не было связано со славой, властью, могуществом и деньгами. Большинство настоящих ученых, композиторов и художников тоже из «этого разряда», хотя и их порой «разъедает ржавчина либерализма»: «…не продается вдохновенье, но можно рукопись продать…».
Оппозиционеры (критики существующего государственного режима) тоже являются идейно мотивированными. К сожалению, это бывает не всегда. В том случае, когда свергнуть существующий режим пытаются из-за рубежа (как это имеет место сейчас в Белоруссии для захвата государственных предприятий), иностранные олигархи нанимают за деньги граждан подвергающегося агрессии государства (иностранные агенты). Таким образом, эти бунтующие граждане, как и их работодатели, зарубежные олигархи, имеют конечной целью приобретение денег, обогащение.
Ярким примером оппозиционной деятельности мотивированной идеей улучшения жизни большинства трудового народа является деятельность российских социал-демократов, в конце девятнадцатого, начале двадцатого века. Жалкие попытки оболгать революционную коммунистическую деятельность этого периода, и приписать ей заказ со стороны германского капитала свидетельствуют лишь о незнании истории или попытки ее сфальсифицировать, рассчитанной на недостаточно образованных людей.
Судя по приведенным данным о громадном и все возрастающем различии достатка большинства трудового народа и небольшой кучки олигархов и обслуживающих их челяди (включая большинство членов ЕР, высших чиновников и депутатов), со стабильностью нашего государства у нас не все в порядке. Об этом же говорит и международный рейтинг «Fragile States Index» — «степень уязвимости государства» — способность государства решить проблемы людей в ситуации внутренних и внешних вызовов. На первом месте по этому индексу Финляндия, Норвегия и Швейцария, а РФ находится на 102 порядка ниже между Бразилией и Бенином.
При таком низком индексе стабильности не удивительно, что существующий порядок критикуют и слева и справа. И дело вовсе не в том, что кто-то хочет получить жирный куш в виде российского газа и нефти, а в том, что у простых трудовых людей имеются собственные идеи и справедливости и «достойной жизни», кстати, записанные у нас в конституции. Конечно, критика эта идет не по телевизору, и большинство печатной продукции также находится под бдительным контролем. Основной ресурс критики это интернет, особенно сайт «Ютюб», где имеется большое количество блогеров, делящихся с подписчиками своими опасениями по поводу дальнейшей судьбы России, а также о различных событиях, не освещаемых в официальных СМИ работающих на существующую власть.
— Ну, а блогеры, они тоже получают деньги? — спросит докучный читатель. Да, но у блогеров они не являются целью деятельности, скорее средством, ее поддерживающим. Им посылают деньги их подписчики, положительно оценивающие их выступления содержащие критику современных порядков. Но каждая власть сама себя защищает. И предпочитает делать это не улучшением жизни народа, а гонением на оппозицию, которых она часто представляет как экстремистов и «иностранных агентов». В последнее время Госдума придумала огромное количество законов, явно усложняющих им жизнь. Основная причина, якобы, — беспокойство о простом народе, о его благополучии. Но некоторые россияне не без основания думают, что благополучие 90% простого народа их не очень интересует. Скорее они пекутся о благополучии остальных 10%.
Основная оценка деятельности человека при капитализме это деньги, добытые любым путем. Главная цель капиталиста – увеличение собственной прибыли, даже за счет обмана и угнетения трудящегося народа.
В коммунистическом будущем работа людей будет осуществляться только по интересу. Деньги будут отсутствовать, как и государство, а потребление будет по потребности. Цель коммунистического общества – освобожденный труд сознательных и развитых людей.
С.А. Раткин
